古人非常重视阳宅、阴宅和阴宅的选址。他们都认为人死后往往和死前一样，所以他们更关心墓地的选择。那么在风水学中，风水宝地墓地选址的原则是什么呢？让我们看看。
上风上水的原则
墓地也注重上风和水。北京的上风和水方向是西北，所以明朝的十三陵墓位于北京西北部的昌平区。西北部是根据北京的中轴线确定的。中轴线从鼓楼北起，经过故宫博物院，从南门到永定门。中心点是故宫博物院，也被称为紫禁城。
宽广的原则
在选择坟墓的位置时，我们应该找到一个相对较宽的周围环境区域，特别是在坟墓的前面，我们必须有一个明亮的大厅坟墓隐藏风和气体。相反，如果周围环境狭窄或拥挤，会导致坟墓风水不良，运气不良，风水光环量相对较小，这样的坟墓后代难以取得重大成就。
依山傍水的原则
山主丁水是主要的财富。选择山可以让后人繁荣昌盛，选择水可以让财富滚滚。石头是山的骨头，水是山的血液。只有当山上有水时，它才与生命有关。没有水的山似乎没有灵魂。因此，前人说：没有山，没有水，你可以找到土地。当你来看山的时候，你可以先看水。由此可见，山主丁水的主要财富是对墓地风水的简要而精辟的总结。
前朱雀、后玄武、左右抱穴的原则
左青龙右白虎，前朱雀后玄武是选地的首选。这是风水对墓地周围地形的总结。事实上，它被群山环绕，中间有一个宽敞的盆地。风水所说的穴位就在这个盆地里。四面的山脉和水源被称为山脉。吉祥的水和沙手也反映了古代殡葬的风水观。
因地制宜的原则
《周易》说:适形而止。先秦时期的姜太公主张因地制宜，史记·《货殖传记》记载:太公望封营丘，地泻卤，人少，于是太公劝其女功，技术高超，通渔盐。这其实是我们古代祖先根据环境的客观性，采取适合自然的生活方式的表现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适合自然，回归自然，回归自然，天人合一，这才是风水的真谛。
农村最重视的就是给老人选择坟地，我相信很多在农村的人都是经历过这些的。坟地的选择有着很多的讲究，包括位置、水、还有方位，因为这些都是可以影响后人的运势和健康的。选择不好的坟地，会给后代带来很多的祸端，那么在农村坟地怎么选址才能避免这些呢？
第一：不管坟的方向如何
1.如果坟地的东方出现南北方向的路，不论是此路是长还是短，后代都会出现大的车祸，导致家里人死亡。
2.在干艮方位有巨大的水坑、洼塘、护砂出现深坑，这样后代容易出现瞎、聋、拐、头秃、者，而且大多二到三代会绝后。
3.坟后如有钳形小窝，那么后代家里就会出现头疼的人，而且不容易治愈。
4.周围有大的火窖、窑门和烟囱与坟墓构成直线、斜线。那么后代多会因为车祸死去，还会出现官运不济，官场失落。
5.在艮方位上出现古井、深坑、后代家中会出现很多的哑巴，坤位有深坑的话，那么女方大于南方。
第二：坟墓后面
坟墓的后面如果有三角形的尖刀路，后代中大多会出现得脑病的人，河流坑也是如此。出现紧靠的小路，会出现头疼之人。坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路，家中会出现因脑病而死亡之人，撸从坟墓过的话，或者一半过，那么后代会出现车祸死亡或者枪打死之人。坟墓后面出现古井、机井，那么后代容易出现头病之人。紧靠山峰流下的水，因为水流带有声音，那么后代容易出现聋子。第三：坟墓前面
坟墓前面出现凸起的土包，成鸡蛋型，坟墓向前的一到五米出现深坑（常年存水，不流不干）。出现以上的这些情况，家里后代容易出现的肝病的人，多数是肝腹水而死。这也叫顶心砂，伤成材之子，还会出现寡妇。坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，后代家中会出现父子不和、兄弟不和。向前的水如果出现分叉，也会出现父子不和。坟墓上如果有带刺的树木，这样树木的根就会进入棺木，导致后代出现瞎者。在农村坟墓的选择是非常的讲究的，不管怎么样去选择，都要有很多的说法。千百年来这些事物的存在，必然有它存在的道理。万事万物都有它生存的真理，农村坟地的选择很多的农村老一辈人都是看的非常重要的。
墓地风水有讲究，从古至今，我们很多人死后都是会选择用土葬的方法，那么土葬到哪里子孙才会行大运呢？今天就由阳宅微知识为大家讲述到底墓地选址的三纲总论，希望你们能够喜欢！谢谢您!
1- 气脉为富贵贫贱之纲
人是秉承阴阳五行的气韵生成的，所以称为葬乘生气。气就是脉，脉就是龙，龙就是山。如果龙脉贵，就会享有富贵；如果龙脉富，就能富裕；如果龙脉贱，就会卑贱；如果龙脉贫，就会贫穷。\"人的富贵往往是取决于龙穴。\"所以说，龙脉是富贵贫贱的根本所在，砂水只不过是枝叶而已。所以，穴位一定要坐于真龙之处，这样的话，即使穴前缺少砂山一样也会富贵。如果穴位处并非真龙之地，那么，即使穴前有千万重山也是枉然。可能对于一些研究风水人士他们就会懂：\"土是气脉之母，只要有土就会有气，土肥气就壮。气壮龙脉就真，万物都是从土中生长出来的。\"其次，龙脉是否有生气，要看它在过峡时候的状况。如果龙脉过峡处又断又细，就像峰腰鹤膝一样，这是龙脉能够束气，只要能够束气就能够结地。龙脉如果没有气，就不能束气，所以，龙脉是否有气，就要看龙脉是否能够束气。万物在结果之前都先有蒂，要想知道龙脉是否会结地，那就要看龙脉的入气孔。如果入气孔大，气就会散；如果入气孔小，气就会聚集起来。气只要能聚，就能够有回响之声；气如果散去，就不会有回响之音。一般只要通过回音，就能判断出龙脉是否结地。如果龙脉在起时不能伏地，而在伏地之后又不能起，这是龙气弱的表现。
2- 明堂是砂水美恶之纲
明堂是众砂山聚会的地方，后面有枕靠，前面有朝对，左面有龙砂，右面有虎砂，正中有明堂。一般，明堂通过砂山来证明，穴地通过水来证明。所谓的管气，就是指藏风聚气。穴地的明堂，犹如衙门大堂前面的拜台，后面有大堂、抱厅、暖阁、二堂、三堂。进入明堂后，穴星靠山，少祖山为屏帐。
3- 水口是生旺死绝之纲
水口处，就是辰、戌、丑、未四方墓库。生、旺、死、绝这四局，都是由水口来决定的。首先要看金龙动不动，其次再通过血脉辨认来龙。辰为亢金龙，戌为娄金狗，未为鬼金羊，丑为斗金牛。如果水口在戌位，那么生就在寅位。旺就在午位，死就在酉位，绝就在乾位，乙与丙交而趋戌位。如果水口在辰位，那么生就在申位，旺就在子位，死就在卯位，绝就在巽位，辛与壬相会而聚于辰位。如果水口在未位，那么生就在亥位，旺就在卯位，死就在午位，绝就在坤位，这是金羊收癸甲之灵。如果水口在丑位，那么生就在巳位，那么生就在巳位，旺就在酉位，死就在子位，绝就在寅位，这是斗牛纳丁庚之气。所以，入山要看水口处没有地，先看下手下砂处，如果逆水逆砂，一定有大地。逆水砂绝对不是空有的，只要逆水一尺就能够致富。下砂处将源头的水都收尽了，儿孙会拥有万亩良田。上砂处应该开阔，去水处应该旋转，蜿蜒曲折地旋流而去反而吉祥如意。游鱼上水，会连登科甲。因此，水口为生旺死绝之纲。
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