五运六气是是在中医整体观念的指导下,以阴阳五行为基础,运用天干地支等符号作为演绎工具,推论气候变化规律及对人体健康和疾病的影响的理论,在风水中和中医中,都有五运六气的印记,本期的五运六气推荐基本有关于五运六气的书籍。
什么是五运六气?
五运是指木火土金水五行的年运变化,按天干(甲乙丙丁戊己庚辛蕃)计算。五运分为大(中)运、主运、客运。主运是一年中五个运季的五运之气,说明一年中五个运季的正常气候变化,年年固定。主运分为五个步骤,每个步骤一个季节,每个季节的时间为73天零5分钟。客运显示了一年中五个季节的异常气候变化。它以今年的大运会为初始运输,五行相生,太少相生(太少,太少),分为五个步骤。运行和每个步骤的时间与主运相同。年运与年气的计算密切相关。
六气是指根据地支计算的年气(子丑寅、毛辰三午未申酉徐亥),将一年二十四个节气分为六气,即四个节气为一气。又分为主气和礼貌。
推荐几本五运六气学说书
1.上古《太始天元》
2.陆茂修《内经运气病释》
3.启玄子的《昭明隐旨》
四、启玄子的《黄帝外经》(即《黄帝内经》运气九篇)
5.蓝阙名《素问入式印章》
6.赵从古的《六甲天元运气千》
7.亡名氏《五运六气玉锁》
8.马昌运的《黄帝素问入试秘宝》
9.曹培林《运气医学-天气与生命预测与防治》
十、熊宗立《伤寒运气全书》
11、黄天锡《实用运气学说,气候与疾病防治》
12、程德斋、张南阳的《伤寒千法》
13.成无己《注解伤寒论》
曹洪欣的《温病大成(全六册)》
15.亡名氏的运气图
16.汪机的《运气易览》
17.楼英的《运气类注》
张三锡的《运气略》
19.吕复的运气图
20.亡名氏的运气精华
21.王三杰的《运气指明》
22.亡名氏的《运气总论》
23.亡名氏《运化玄枢》
24.吕奎的运气发挥
25.邵本的《运气占候补汇》
26.董说的《运气定论》
27.石震的运气化机
28.钱宝的《运气说》
29.李中梓的运气考试
三十、叶杰的《五指掌赋图》
31.邓燕的《运气新书》
32、徐振林《内经五运六气学-中医时间气象医学》
33张介宾《类经》
34张志聪《本草崇原》
35.王氏《泰定养生主论》
36、刘力红《开启中医之门:运气学导论》
37.《素质运气图括定局》
石有林《周易与中医疾病预测》
有点基础后可以看参考
《运气要旨》朝代:金 刘完素,字守真,河间人写
《古今医统大全》这本书卷五有《运气易览》
《运气全书》(前人鳌峰熊氏集)缺少这本书,但运气应用可以参考书《医学正传》
《运气提纲》和《灵素节注类编》都有。
《运气论奥》《四库全书-子部-医家类《素问入式运气论奥》中有。
40卷《医学纲目》(目录)·《内经》运气类注(篇名)五运六气总论。
类经(目录)
众所周知,医学是一个很庞大的体系,里面涵盖了非常多的学科,非常大的知识量,同样是医学,而西医和中医又有很大的差别,中医的治疗对象是人,西医的治疗对象检查结果,不懂大家感觉是不是这样的,西医很依赖检查结果,以至于很多人跑来找我们诉苦说“我明明很不舒服,医生却告诉我没有问题”。
那么中医学理论体系的形成于魏晋隋唐时期,下面介绍一下这个时期的医学巨著,第一本代表作是《脉经》,这是第一部论述脉学的著作,里面详细记载了24种脉象的特点、形态及其所主病证,想学把脉的朋友不妨参考一下。第二本书呢叫《针灸甲乙经》,这是针灸学的鼻祖论著,想学针灸的话呢,这里有最纯正的针灸理论,第三本叫《诸病源候论》,此书描绘了多种病的病因病机,学科涵盖了内、外、妇、儿、五官等。
宋金元时期除了金元四大家,分别是“寒凉派”刘完素,代表作《素问玄机原病式》;“攻邪派”张从正,代表作《儒门事亲》;“补土派”李杲,代表作《脾胃论》;“滋阴派”朱震亨,代表作《格致余论》,这四大家里面我最推崇的当然是“补土派”李杲了,因为我认为他的著作非常适合知道我们现代人的体质,因为现在物质丰富了,很多人的脾胃深受饮食习惯的影响,所以很多病表现出来都是和脾胃相关。
明清时期著作对中医的贡献主要表现在创新了对“命门”概念和功能的认识,并丰富了温病理论,温病在这个时期出了很多名家,但首推吴鞠通的《温病条辨》,这也是我们医学的教科书之一。还要推荐一本书,叫《医宗金鉴》,这是当时朝廷组织编写的一本医学著作,相当于当时的医学教科书,当然此书看起来晦涩难懂,适合后期理论知识较扎实的时候再看。
现代的话就更多了,现在中医最出名的就是“抚阳医学”和“龙砂医学”,前者的代表是郑钦安和卢崇汉、李可、刘力红等,后者代表是顾植山,想学前者可以看《郑钦安医学三书》,后者的话可以看《三因司天方》和《圆运动的古中医学》、《五运六气临床应用》等。当然还有中西汇通的《医学衷中参西录》,里面讲的是中西医结合治病理论,也是非常好的一本书。
中医经典里面的四大名著是《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》,这四本里面呢,对于初学者首先推荐学习《黄帝内经》,里面涵盖了一些中医养生的知识,还有人体与自然界的关系等,对初学者的中医理念形成非常有帮助,然后再学习《伤寒杂病论》,这个是中医药方的经典都在这了。
中医学习推崇两种方法,一种是从难到易;另一种是从易到难,中医经典是难,现代白话文本为易,现代白话文本可以从《中医基础理论》、《中医诊断学》、《方剂学》、《中医内科学》学起。
此文献给对中医事业感兴趣的朋友!
中华民族的传统文化元典是《周易》,《周易》的源头是自然科学,是天文、历法。在中国,天文观测诞生了阴阳五行观,成为中医和人文的理论基础。本书的主旨就是,以五运六气阐述天道与中医的关系。
本书编者从银河系、太阳系着眼,以古代地心观念为引子,讲述了太阳的运行规律,月亮的运行规律。文中指出,无论动物、植物,一切生物体都是受着天体运动左旋和右旋的影响。天气右旋主宰生长,地气左旋主宰死亡。
书中讲到,《周易》不仅是一部讲天文历法的书,还创建了一套中国传统文化的宇宙模式:乾卦的天圆理论,坤卦的地方理论,还有浑天说。浑天说认为,天是一个圆球,大地如蛋黄悬浮其中,日月五星在天球上运行。
在四季的论述上,书中认为,四季首先表现为一种天文现象,不光是温度周期性变化,也是昼夜长短和太阳高度的周期性变化。四季是根据昼夜长短和太阳高度的变化来划分的。第一种分类法:我国传统的四季分法,以24节气的四立作为四季的始点,以二分二至为中点。第2种划分是天文学分类,也即西方分类方法。强调四季的气候意义,是以2分2至作为四季的起始点的。这个四季分类法比我国传统的四季划分晚了一个半月。
说了这么多,什么五运六气呢?五运六气又是怎样推算的的呢?就从本书寻找答案吧。
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