命运的轨迹是不可预测的，但人们没有办法理解自己的命运。通过出生时间，人们可以计算出自己的出生日期，也可以根据出生日期了解自己的命理模式，预测自己的人生发展方向。让我们具体看看。
农历腊月初二出生的生命是什么？
他们出生在青少年和中年，他们的运气相对普通。虽然他们的学术和事业的发展并不是很突出，但他们可以顺利地度过。到了晚年，他们的财富开始增强，他们的事业和财务收入也在上升。他们深厚的财富也使他们的声誉和财富能够长期保于同情和勤奋的生活类型。他们有机会得到贵族的帮助，以便不断克服困难和障碍，不要放弃，取得成功。
这一天出生的婴儿性格分析
这一天出生的婴儿慷慨大方，从不吝啬金钱。当朋友需要帮助救济时，他们会慷慨解囊。他们有丰富的想象力，能够在规划和创造性工作中脱颖而出，把梦想变成现实。他们有丰富的感情、想象力、体贴、直觉、宽容、温柔和礼貌，容易信任他人，毫无疑问、浪漫、理解和观察。
这一天什么时候出生？
这一天不时出生的婴儿过着美好的生活。他们早年很好，30岁，晋升，40岁，左右，环境好，生活光荣。他们善于表达，温柔，合理，不与人竞争。他们对生活的热情总是能让他们度过困难。当他们还是个孩子的时候，他们非常淘气，在成长的过程中会造成很多麻烦，让父母担心，但随着年龄的增长，他们会变得越来越明智，不仅他们的生活发展顺利，而且还能给父母带来滚滚的财富，生活很受欢迎。
你现在看到的是一张非常普通的2023年日历，它包含两套日期记载系统，一个是公历（阳历），一个是农历。
不难发现，农历的日期记载不太显眼，这是因为现在中国的主历法是公历（阳历），而农历只是作为一个副历法存在。
然而，整个日历中除了那些较大的关于日期记载的阿拉伯数字之外，其它所有内容都来自农历，包含节气，属于什么年，以及每一天适合做什么，不适合做什么等民俗习惯。
今天，我们就来聊聊农历，为什么它能够包含这么多的信息，这些信息又是否科学，以及它为什么只是作为副历呢。
很多人把农历当作阴历，但其实农历并不是阴历，它是阴阳合历。
人类使用的历法一般情况下只有三种，阴历，阳历，以及阴阳合历。
阴历的制历原理就是月亮的圆缺周期，阳历则是地球的公转周期，阴阳合历自然就是把两个结合在一起。
在肉眼探索自然的年代，月相变化相对来说是比较好观测的，所以包括中国在内的几乎所有古文明最早推行的历法，都是阴历。
古时候的中国人，把完全看不到月亮的那天称作朔日，定为初一，而月亮最大最圆的那天称为望日，定为十五。
一个朔望周期要么是29天，要么是30天，但是你可能还记得，月球的公转周期只有27.32天，怎么圆缺周期会多出两三天呢。
这个其实和地球的公转有关系，因为地球公转，地球相对太阳的位置一直在发生变化，最终导致在地球上看到月球的运行周期其实有29.5天。
虽然月球的朔望周期不是整数，但是通过一个周期多一天，另一个周期少一天，两个周期就可以完美协调。
所以用阴历记录日期是完全没问题的，不记得日期的时候抬头看看月相就好了，但是它无法反馈四季变化，这对于需要农耕的文明来说就不够用了。
现在我们知道四季变化是因为地球绕太阳公转的活动周期造成的，但古人不知道，他们只能通过观测大自然的周期性变化来确定，这便是最早的阳历。
在古希腊，人们通过尼罗河的水位周期性变化，根据泛滥、退水和枯水，把阴历分成三个部分，也就是三个季节。
古代中国人则更加高明，我们最早是通过星象变化确定了四季，这样测量的结果精度明显会更高。
他们主要观察的就是北斗七星，因为地球的公转和自转，北斗七星在一天的不同时刻，以及一年的同一时刻所在的位置和亮度都会有所不同。古人根据初昏时，北斗七星斗柄朝向确定了四季
到了这里，我们日期中年、月、日的概念就都已经出现了，四季变化的一个周期就是后来的年，而月亮圆缺周期就是后来的月，天黑天亮便是日。
我们前面提到过现在的农历相当于是阳历的副历，其实在中国的传统历法中，阳历基本都是作为阴历的副历在使用的，只是它不叫阳历，而是叫节气。
现在我们都知道一年有24个节气，农历的每个月都有两个节气，本质就是在阴历中提示节气，和现在我们日历本上阳历日期提示农历日期基本一样。
节气反应的就是四季变化，其目的是指导农耕，我们前面提到过，记录四季变化的本质就是阳历。
虽然最早的节气并不是直接根据地球公转确定的，但是它所反馈出来的信息就是地球在公转轨道上的不同位置。
二十四节气肯定不是同时确定的，最初它只有两个节气，冬至和夏至，因为这两个节气是最好观察到的，只要在地面立一个杆，看它的影子变化情况就可以了。
当一年中杆子的影子最长时，就说明是冬至了，最短就是夏至，有了冬至和夏至，春分和秋分自然而然就出现了，再对半分一下就好了。
为了更加方便指导农耕，随着时间推移，其它节气也相继出现，第一次囊括二十四节气的历法是西汉时期的太初历，这便是最早的农历，它既能体现阳历的内容，也体现了阴历的内容，所以从农历诞生开始，它就是阴阳合历。
不知道你发现问题了没有，阴历一个周期要么29天，要么30天，而阳历或者地球公转一个周期有365.242天，两个怎么弄都无法整除，这样随着时间推移的话，肯定会出现冬夏倒置。
古代制作历法的人，其实在长期观察中也发现了这一点，历法日期和观测现象随着时间推移就会越来越不一致，为了让两者保持一致，从古至今使用的都是置闰法，通俗地说就是把日期给人为的加上，或者减掉。
对于农历来说，阴历部分一年是12个月，大小月穿插，一年下来总共有354天，比实际阳历差了10.242，所以每隔两三年就要来个闰月，来把少掉的日期给加上，让冬天还是冬天。
至于闰哪一年的哪一个月，其实现在也是有国家标准的，就是“定冬至无中气置闰法”。
正常情况下一个农历月有两个节气，月中之后的那个节气就是中气。
简单地说，当两个冬至之间有超过12个完整农历月的时候，这一年就是闰年。
在闰年，肯定至少有一个月是没有中气的，因为两个冬至之间总共就跨越了11个中气，那么没中气的这个月就不是一个完整的月，它就称作闰月，而它的名称是根据它前一个月来定的。
比如今年是闰二月，那么就是2月之后的这个月没有中气，它是闰月，而名字沿用前一个月，就叫作闰二月。
我们可以看下：本该属于闰二月的中气谷雨，到了3月初一去了。
有了置闰法则之后，其实即便古人不是直接观察到地球的公转周期，但是他们得到的一年的平均时长和地球公转周期已经高度重合了。
从周朝开始，我们的历法就是采用平年12个朔望月，闰年13个，大月30天，小月29天，只要当时的置闰规则合理的，那么800的年周朝历史里，其历法总天数和800个恒星年的总天数误差不会超过0.2天。
当然，古人的观察手段比较粗糙，置闰规则很难不离谱，但他们也可以经常调整，保证不出现冬夏倒置，这样短时间内误差都不会太大。
好了，到了这里，我们应该已经了解到农历的一些基本规则设定了，但是我们还没有回答前面抛出的问题，农历提示的那些信息到底有没有依据。
这就要说到农历中最有意思的部分了，循环。
农历指导农耕，或者说它的强大部分，现在来看确实是没多少意义了，因为中国幅员辽阔，东西南北气候差异巨大，二十四节气指导农耕最多只适用于黄河中下游地区，并不能代表全国，而且我们现在的气象观测比古代是更加先进了，不太需要依托农历。
这可能是农历现在被当做副历的原因之一，当然更重要原因是，使用公历更方便和国际接轨。
但无论如何，农历绝对是世界上从古至今，最美，最讲究的历法，其中的循环对称，阴阳协调，对周围事物的反馈，没有一部历法是这么全的。
从古至今，农历沿用的都是古老的干支纪年法，相传这种纪年规则可能在夏朝的时候就出现了，古人通过星象观察，总结出十天干和十二地支，至于具体怎么得到的，以后有机会我们再专门出一期。
天干和地支各自都有一半是阴，一半是阳，在干支纪年法中，天干和地支两两组合，但是必须阴配阴，阳配阳使用，所以总共得到60个组合，就像这样（下图），这就是六十一甲子的由来。
在古人的思维中，日期就像是现在的数学中缝9进10一样，缝30日进入月，缝12月进入年，而年的更大单位就是甲子，60年等于一甲子。
但是甲子之后就没有更大单位了，进入循环。
所以，在农历中其实是没有2023年这样的概念，无论是哪一年，它都是取自六十甲子中的一个，比如今年就是癸卯年。
另外，2023年是兔年，这样的说法也不对，生肖是搭建在六十甲子上的，因此正确的说法是癸卯兔年，所以如果你的孩子是今年1月1日到1月22日出生的话，他不属兔，属虎。
其实，也正是这种周而复始的循环，赋予了农历上“宜避”的意义，因为循环在古人眼里意味着周遭事物的再现，此时此刻，在过去都应该曾发生过。
不过，这种添加了“宜避”信息的一般都是被称作黄历，它是在农历基础上发展来的，以前大部分人家里挂的都是这个日历本。
简单总结一下，农历的全，是它包含了周遭一切的循环规律，昼夜的变更，月相的切换，四季的变化，以及更长周期的星象变化，地球历史上没有一部历法是这样去设置的。
我们现在主要使用的阳历，它其实只包含了地球公转周期变化，也就是四季变化，它连月的概念其实都没有，所以阳历的日期和月亮圆缺没有半毛钱关系，阳历可以是10个月，也可以是13个月，只是因为一些历史文化渊源，导致它正好是12个月而已。
如果要问记录月球的运动是否有意义，那答案是肯定的，它影响地球生命的方方面面，所以它出现在历法里，应该是比较合理的，所以我一直认为农历应该被重视起来。
至于其它星辰的周期变化对地球影响与否，不好说，但是能把这些记录下来，真的是太伟大了。
农历的美不必多说，就光二十四节气就承载了数不清的诗词歌赋，这些诗词歌赋早已让节气超出它本身的作用。
另外，循环对称和阴阳协调，让整部历法就像一件最珍贵的艺术品一样完美无瑕，中国人真的骨子里就是追求美的。
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