在古代,一旦出现不常见的现象,就会发生好事或坏事。因此,一旦出现这些异象,人们会觉得会有一些迹象或灾难。古代彗星的迹象是什么?接下来,让我们通过星座知识为您揭示答案!
彗星出现的预兆是什么? 古代的预兆是什么?
彗星通常被称为扫帚星,主要是除旧布新。在占星术中,彗星分为五类:波星、刷星、彗星、长星和扫星。几乎所有的彗星都是士兵丧葬的迹象。例如,当彗星出现时,国家将发动士兵,将军将死亡;国家将发生反作乱;国家君主将死亡;国内将军将死亡。
彗星是一颗长长的星星,形状像一把扫帚;圆圆的星星,像絮状的,都表明混乱。如果彗星长而长,说明灾难很深,比如天子死,五都死,恶棍昌;如果彗星短而快,说明灾难浅。看到彗星,说明大臣会谋反,以家坐罪,破军流血,死人如麻。全世界都在哭,也有大臣杀君、子杀父、妻害夫等事情容易发生;或者有四夷来侵,国兵不出,饥饿死亡。
彗星干犯五星,说明会有兵丧,四夷来侵,人民不安。两彗俱出的,天子一年发两次赦令;三彗俱起,预示着国内少男;彗星四出,预示灭六王;五彗俱出,预示诸侯称王,天下大乱,兵起四方。
中国人发现的彗星
截至2015年4月,共有14个 :
60P Tsuchinshan 2(紫金山 2 彗星)/发现者:张钰哲团队
62P Tsuchinshan 1(紫金山 1 彗星)/发现者:张钰哲团队
142P Ge-Wang(葛)汪彗星)/发现者:葛永良、汪琦
15 Ikeya-Zhang(池谷?张彗星)/发现者:张大庆
172P Yeung(杨彗星)/发现者:杨光宇
292P Li(李彗星)/发现者:李卫东
C/1977 V1 Tsuchinshan (紫金山彗星)/发现者:紫金山天文台员工
C/1997 L1 Zhu-Balam (朱巴拉姆彗星)/发现者:朱金
P/1999 E1 Li (李彗星) 2 /发现者:李卫东
P/2007 S1 Zhao发现者:赵海斌
C/2007 N3 Lulin (鹿林彗星) /发现者: 叶泉志 林启生
C/2008 C1 Chen-Gao (陈-高彗星) /发现者:陈
P/2009 L2 Yang-Gao (杨- /发现者: 杨瑞 高兴
C/2015 F5 SWAN-XINGMING(斯万-星明彗星) /发现者: 孙国佑 高兴
汉献帝初平二年,一颗散发着惨白光芒的彗星,拖着长达十余丈的尾巴,从遥远的夜空中滑落。对于经历了“桓灵之乱”,社会矛盾已经极为尖锐的东汉来说,这颗诡异彗星的出现,似乎是在预示着什么。
而当时夜观天象的太史令,在看到这颗彗星时,的确惊恐万分。他忧心忡忡地在史书中写道,此彗星寓意着汉朝将会,中国将会出现一个个征讨四方的君王。
果然,没过几年,天下大乱,群雄并起,曹操、刘备、孙权等人逐鹿中原,汉末三国的时始了。
那么,这颗彗星究竟有多邪门?为什么史官一看见它就会断定乱世的到来呢?
根据史官记载,汉献帝初平二年的这颗不祥的彗星,叫做“蚩尤旗”。
说到蚩尤,恐怕对熟悉我国上古神话传说的人来说,这并不是什么陌生的名字。
根据传说,蚩尤是一个武器大师,人称“兵主”,最擅长制造兵器,主掌杀伐。他和当时的黄帝、炎帝,都是华夏大地上最有威望的部落首领。蚩尤一开始打败了炎帝,后来炎帝和黄帝联合,在河北涿鹿将蚩尤击败并杀死。
但是有一说一,蚩尤虽然兵败,但影响力却丝毫没有受到打击。毕竟,蚩尤在世时,也是一个为子民带来冶炼铜铁、制造兵器等技能的能主。而且他还鼓励农耕,建立法制,教化子民学习天道,创建百般才艺,在民间威望极高。
正因如此,至今仍有不少山东和南方等省的人都尊崇蚩尤、敬仰蚩尤,将蚩尤当做自己的祖先和庇护神。而蚩尤因为其能征善战的特点,也被他们视为“战神”。
至于后世的统治者,更是没有因为蚩尤“败军之将”的身份,而将蚩尤贬低和丑化。即使是秦始皇,都在祭祀黄帝的时候,顺手祭祀了蚩尤,汉高祖刘邦起兵之前,也祭祀蚩尤,希望得到这位战神的庇佑。
更何况,哪怕是打败了蚩尤的黄帝本人,都没法彻底消化掉蚩尤的“光环”。这也就是“蚩尤旗”最初的由来。
我们虽然从开头可以得知,有一种彗星的种类叫做“蚩尤旗”。但是在一开始,“蚩尤旗”确实是一面旗。根据记载,黄帝在征讨四方时,很多人都不服他,黄帝只好下令将蚩尤的形象绘制在了旗帜上,以帮助他更好地作战。
而“蚩尤旗”的第二个来历,就是民间对他的神化。我们前面说过,蚩尤是个很有威望的部落首领。所以久而久之,百姓对于蚩尤的神化也层出不穷了起来。
据说,蚩尤死后,他所丢弃的桎梏,也就是枷锁,化为了一片壮丽的枫树林。枫树林到了秋天一般都会变得一片血红,而当地人民正是根据这一传说,来表达他们对于蚩尤勇猛善战,壮烈遇难的敬畏。
而蚩尤的坟墓,更是被传说冒出了一团赤色的云气,如同丝绦一般。当地人也将这团云气,称为了“蚩尤旗”。但估计有些人会比较疑惑,旗子这种东西不应该是有些宽度的吗?
事实上,古代也不是没有长条形的旗,只是这种旗帜一般会叫做“幡”,而在古代军队打仗的时候,“幡旗”也常常用于军事指挥之中,所以,管蚩尤坟前的赤色云气叫做“蚩尤旗”,也不无道理。
但时间来到了汉朝。汉朝作为一个大一统的朝代,对于各地人民的管控还是比较一致的。汉初尊奉黄老之说,讲究的就是一个休养生息,对于向来主掌杀伐的蚩尤,其态度当然不可能谈得上多么敬重。
但是蚩尤作为曾经与黄帝、炎帝并列的三大部族首领,汉朝官方也肯定不能直接给蚩尤泼脏水。但是汉朝官方走了个比较取巧的办法,那就是直接把主刀兵的蚩尤,与“灾祸”联系起来。
正好在古代,人们一般也把彗星视为大凶之相。比如《三国演义》中,常常有诸葛亮、司马懿等人夜观天象的桥段。他们只要发现有彗星划过、流星坠落,立刻就能断定是有哪位军政大员去世了。
而民间传说的“蚩尤旗”,正好也是条状的,和彗星颇为相似,因此,从汉始,彗星就多了一个叫做“蚩尤旗”的“种类”。
1972年开始发掘的长沙马王堆汉墓中,就曾经出土过一份星象图,这29份帛书的最后一幅,记录的就是各种形态的“蚩尤旗”。
可能有些人会比较好奇,“蚩尤旗”还能有多种形态吗?事实上的确如此。根据记载,“蚩尤旗”的形状是“类彗”,也就是长得像彗星。同时还有纯红、纯白、上黄下白等颜色,并不是定死的。
因此,在古代的天象家看来,彗星与“蚩尤旗”只是相似,二者并没有绑定关系。事实上,其他的天气现象,也可以被视为“蚩尤旗”。而在对“蚩尤旗”的认定上,这些玄学家们搞出来了四种版本。它们分别是:
1. 日晕占。日晕在古代,也被视为一种凶兆。而在古代天象家看来,日晕旁如果有像旗一样的赤旗,那没有跑,一定是“蚩尤旗”。
2. 暴兵气占。“暴兵”指的是凶暴不义之兵,而“暴兵气”自然也就是这种军队的“兵气”了。玄学家认为,如果在战场上看见一道上黄下白,如同旗状,长二三丈的云气,或者是一道长数丈的纯白色、纯红色,形状曲折的云气,都可以将其视为“蚩尤旗”,见到的话,就要做好打仗的准备了。
3. 虹霓占。古代认为,如果在无风无雨无雪的情况下,凭空出现彩虹,这也是凶兆,而如果这彩虹长得像旗子,那也叫“蚩尤旗”。
4. 星占。这也是我们熟知的流星版本的“蚩尤旗”,这个属于是官方盖章的“妖星”,而且常有“预兆”,常在二十八星宿里的井宿、角宿、亢宿中出现。
在我国古代中,“蚩尤旗”这种东西一出现,基本都是个大新闻,往往与灾祸逃不了干系。至于代表着哪些灾祸,史书基本是用报菜名的方式介绍的。
首先是谋反,所谓“有兵大起”,如果君主“有德”,那就能“主诛逆”,平定叛乱。而“不然,则丧”,要是君主缺德,那就完蛋了。
如果没有谋反呢?那也躲不过去,因为这“蚩尤旗”一出,就意味着老天爷盖章认证了,这是个“无道之邦”,没有叛乱的话,那就“为兵饥,为疫丧,为水旱,为乱贼”,各种“亡国套餐”都给你安排上了。
如果这个“无道之国”实在没有眼力见,在这一套“亡国套餐”的打击下还能坚挺三年的话,那老天爷也不跟你客气了,直接就“必有破国屠城,其君亡天下,乱兵士,乱行,积尸流血之事”,瞧瞧这措辞,“必有”,老天爷表示这国亡定了,谁来都留不住他。
蚩尤旗的出现,除了象征人祸以外,还会把天灾一起带来,也就是“天鸣地动”,而且“地动十日以上有大兵起”,横竖就是要你“天子失政”、“易政改号”、“臣下相杀”、“戮国大争”,总而言之,“上有蚩尤旗,下有兵流血,人相食”。
在古代,“蚩尤旗”的出现,基本都寓意着要出现天翻地覆的大事,是不折不扣的大凶之兆。而遍观史书我们确实会发现,这“蚩尤旗”的战绩的确辉煌,出手必见血,从不空回。比如《后汉书》中,就记录了汉献帝时期的一次“蚩尤旗”现身,结果果然天下分三国,战乱不休。
那么,这“蚩尤旗”,真的那么神吗?
当然不会。当今世界,我们的天气学已经十分发达,可以通过各种资料来逆推古代的天象情况。而根据自然学家的推断,大家基本都可以发现,古代的这种“蚩尤旗”的“大凶天象”,有不少都是后世根据后来的历史发展,而伪造出的附会之作,属于是先射箭后画靶。
人类历史的进程,终究还是要靠人民作为推动力,小小一颗彗星,哪里会有那么大的能量呢?
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