物以类聚，人以群分。我们社会的不同人也是因为每个人都有不同的性格。如果人的性格合适，很容易成功。如果人的性格不同，做事很容易失败。如果各方面都不差，性格可以活跃，安全享受生活。能成为成功人士，受到大家的尊重。
一、一般以比富
生活是富有的，所谓的可能是食物伤害作为上帝，比较富有。食物伤害可以生活在四个季节，如善、美、善，你可能很穷。食物伤害也意味着饮食、药物等。生活方式是一个丰富而昂贵的八个字，如果你运气好，你就有机会吃喝。
易经人生智慧100句
二、伤官旺相
伤官旺相的种类很多，因为伤官的人才华横溢，有一定的社会影响力，七杀旺，走财运，伤官大运，八字伤官，代表可以在财运上发财，适合离家工作赚很多钱；伤官旺相，适合创业赚很多钱，伤官旺，少年成名，出轨，用网赚银子，但因为命格克官星，所以把钱花在不合适的地方。伤官旺，聪明，长相一般，但事业心强，喜欢展示、追求、爱好、、投机、欲望强，不聚钱，女人的婚姻不幸福，容易再婚；伤官旺，好玩，叛逆，不满足于现状，不服从，叛逆，女人的生活伤官旺，没有克制，缺乏财富，大多数婚姻不稳定，事业难以成就，或与人、同龄人、同事等有关。
伤官旺的人容易对正确的发展不利，事业心重，喜欢施展，追求虚荣，欲望强，喜欢，事业心强，赌强，不聚钱，女命八字伤官旺，原局伤官旺，往往是物质主义者，择偶要有这样的八字，否则容易成为大龄剩女，一定要慎重结婚。
文 / 飞仙
1、天行健，君子以自强不息。
翻译：太阳月亮等天体的运行刚建不已，君子由此领悟到要自强不息。
易经
2、地势坤，君子以厚德载物。
翻译：大地的形势顺应无比，君子由此领悟到要培植深厚的德行来承载万事万物。
3、龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。
翻译：具有龙之德行的隐士，他不会为了世俗而改变自己，也不会为了名声而刻意作为，他避世不觉得苦闷，不为社认同也不觉得苦闷。对方乐意接受，他则推行自己的主张，对方有所疑虑，则自己退避。他的心志坚韧不拔，这就是潜伏的龙啊。（潜龙勿用）
4、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
翻译：平常说话能够守信，平常做事都能谨慎，防范邪念邪行以存养内心的真诚，在世行善而不夸耀，德行广博而能感化世人。
易经
5、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。
翻译：君子增进德行，建立功业。忠诚守信，则可以增进德行。修饰言辞以确保内心真诚，由此可以累积功业。
6、 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
翻译：君子努力学习以累积学问，向人请教来辨别是非，以宽容的态度处世，以仁心来处世。
7、亢龙有悔。
翻译：亢奋过头（飞得太高）的龙会后悔。
易经
8、亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。
翻译：”亢“的意思是，只知道前进而不知道后退，只知道生存不知道死亡，只知道获得而不知道丧失。
9、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
翻译：两人心意相同，它的锋利足以切断金属。心意一致的话，其味道就像兰花一样馨香。臭，通嗅，指味道。
10、一阴一阳之谓道。
翻译：一阴一阳的搭配变化，就称之为道。就像太极。
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大家好，我是会长。每天跟大家分享学习曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记。
每天看一节视频，坚持打卡，共同学习。也建议大家看视频的时候一定要写笔记，因为这样才会让我们学的时候印象更加的深刻。
第91集：诚信齐家
家人，内也---《易经·杂卦传》
内：家里的事
就是家里面的事是由女性来做主的，就是我们常讲的女主内
家人卦卦辞：家人，利女贞
家道兴衰主要的责任就在这个主妇贤不贤惠，所以从卦辞可以看出我们把女性看得是很重的
伤于外者，必反其家，故受之以家人---《易经·序卦传》
伤就是明夷卦，明受了伤也就是人在外面受到伤害或者委屈了，就会觉得家里才是最温暖的，回家也会得到情感上的一种缓和，所以明夷卦之后就是家人卦，是要我们重视家庭伦理，要加强妇女的地位还有妇女的责任
家人卦彖辞：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家，而天下定矣。
家人，女正位乎内，男正位乎外
家人是卦名，六二是在内卦也就是离卦的中间，它是很正的，九五它是正位于外巽的中位，六二跟九五一个代表妻子，一个代表丈夫，主妇正位于家里面，主持家务主持的很贞正，很合理，先生到外面去打拼，表现的也很正，受到大家欢迎，这样一来男女都正，那这个家庭就会慢慢兴旺起来
家人卦卦象：上巽下离，巽代表风，离代表火
火越旺的时候风越大，风越大的时候火越旺，这是一种互相依存的关系，一家人先生出去打拼是为了家庭，家庭主妇把家里处理的很好也是为了家庭，他们的目标一定是一致的
男女正，天地之大义也
天地之间很显然有这么一个规矩，就是天地定位，这是自然的现象，天高高在上就叫天，地很踏实就在你脚下你才站的稳，它只不过是一个位置的不同而已，位置不同只是代表责任不同，只是代表个人有个人的分
虽然丈夫与妻子对于家庭应尽的职责有所不同，但是只要各自尽到本分，并且相互扶持，便能建立良好的夫妻关系
家人有严君焉，父母之谓也
严君：同时指父母
就是父母才叫做严君
父父，子子；兄兄，弟弟；夫夫，妇妇；而家道正
父亲要尽父亲的责任，儿子要尽儿子的责任，就是儿子小的时候爸爸有责任养他教他，爸爸老了以后儿子长大了有责任要倒过来去奉养父母；哥哥有哥哥的责任，要去帮助爱护弟弟，弟弟要尊敬哥哥；丈夫有丈夫的责任，主妇有主妇的责任；如果大家都尽到各自的责任那齐家之道就正了
正家，而天下定矣
你一家正，邻居就会拿你们家做榜样，然后大家就向你们家学习，每一家都正，这个社区就正，每个社区正了以后，这个区域就正了，然后一个国家就正，一个国家正到别人都拿你当榜样的时候那每个国家都正了，那天下就太平了
家庭是社会的细胞，家庭幸福美满社会才能稳定发展，所以古人从来都是将齐家与治国平天下联系在一起的，然而要想家道正就必须家庭的每个成员都走正道，并且各尽其责，可见家人卦中同时也隐含表达了修身对于齐家的重要性
家人大象：风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒
物：事实的根据
言有物：说话要有事实根据
行有恒：行为要有自己的原则
风自火出，火由风炙，风是从火里面生出来的，火是因为风的帮助才会越来越旺，这里只说风自火出，就告诉我们虽然风火是相互依存的，但是我们还是比较加强火的责任，因为它毕竟是我们内部，自己可以控制的，外面的社会风气很难去改造，那不如先把自己家齐好，然后就会影响到外面的风气。圣人看到这种现象就悟到做一个人应该每个句话都符合事实，说话要有事实依据，行为要有自己的原则。
家和万事兴，家和有一个更深度的基础就是诚信，诚信是治家最基本的原则，爸爸跟邻居说话要有信用，爸爸跟妈妈相处要诚信，小孩看在眼里，他慢慢就懂得什么叫诚信，小孩子的诚信就表现在对父母的态度，对兄弟的友爱，就是孝悌，孝悌就变成我们家庭伦理行为道德的根本。所以做父母的一定要记住必须要以身作则
家由德化，家人只能由你的品德来感化，因此我们的家风很普遍都是忠厚积善，只要忠厚才能积善，而不是像社会上对坏人那种样子来面对自己的家人
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