第一阶段，不要使用潜龙。第二阶段，第二阶段之后。是最基本、最有把握的。第三阶段。是新的开始。人们说，一鼓作气，一种斗志。在这个阶段，如果没有提不利于自己的成功，无论是创业还是工作都不会有好的结果。第四阶段。这是两个人将来向上走的阶段。许多人想要成功。他们创业的人经历了各种各样的面试，经历了很多面试，经历了很多失败，失败太多。有些人可能会选择停下来，而另一些人一开始不知道如何成功。只有拥有成功的资本，不断总结经验教训，才能成功。
第五阶段。以后自己做的就是自己上升的阶段。不要以为有困难就不想麻烦，也不用担心自己的坏事。只要你慢慢消化，或者时间变了，你就会发现你的生活充满了转机。在这个阶段，你会遇到很多能让你兴奋的朋友。知道你为发展而不断努力，而别人，更要努力才能得到你想要的一切。在投资和财务管理方面，你不仅要努力工作，而且要有一定的声誉和成就。只有这样，你才能成为别人更好的赢家。
易经的三个阶段
在一段时间内，你会遇到一些事情，以及一些是非，会影响你的情绪和判断，甚至运气，特别是健康，可能是身体方面，但也要注意，在未来的生活中，地关注这个问题。
至于你的职业生涯，如果你能在某些范围内更加努力，在某些方面更加努力，你的事业或财富就会得到改善。你可能会在你的期望中成为你的老板或下属。在这些方面，我们可以利用自己的一些经验来帮助你。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其中乾卦六爻爻辞，可以理解为人生的六个阶段。
第一阶段，潜龙勿用。
这句隐喻了事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻举妄动。
就是说，在时机不成熟的时候，或者自己能力不足的时候，要暗中积蓄自己的力量。
第二阶段，见龙在田。
原意是，真龙在田间，看到一个道德品质高尚的人会肃然起敬。
这里说的是，经历了潜藏积蓄，要抓住一定的时机，才能崭露头角。
在现代社会，一个人在工作岗位上已经显露才干。要学会等待和寻找我们命中的“贵人”出现。尤其重要的是当贵人出现时，我们要认出来，千万不可错过。上面的积蓄就是说，时刻准备着机会的到来。正应了那句话，机会往往是给有准备的人。
第三阶段，终日乾乾。
原意是指整天自强不息，勤奋努力。
同时，在这个时候，你要提高自己的警惕，千万不要因为自己做出一点成绩而得意和自满。应时时刻刻检讨、反省自己的言行。
第四阶段，或跃在渊。
原意是指龙或跃上天空，或停留在深渊，表示只要根据形势的需要而进退，就不会有错误。
这时，更要抓住机会，在努力和拼搏中，将我们的事业和人生推向最高处。
第五阶段，飞龙在天。
在自己事业巅峰即将来临，人生的指针正处在宏图大展的好时机上，准备一飞冲天。
前面做了很多的铺垫、坚持、反省等等，这个时候又赶上好机会，可以达到自己事业的巅峰了。
第六阶段，亢龙有悔。
意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
这里是说，人要知道进退。这样保身、保富贵，以及保持自己的事业兴旺和不断发展。这是一种功成名就后的境界。
《易经》是我国最古老的经典著作，是中华民族智慧的结晶，历来被尊为“群经之首，诸子百家之源”。《易经》经常被认为是用于占卜的书籍，其实它告诉我们的，主要还是做人的智慧。
拿第一卦乾卦来说，里面有句名言：“天行健，君子以自强不息”。天空能够持久运行，叫做健。我们看到太阳能够持久的东升西落，空气能够不停的流动，就要觉悟到，我们也应该做一个这样的君子，学习上天自强不息的精神。
从做人上来说，乾卦的六爻，就代表了一个人走向成功的六个步骤。
一，初爻：潜龙勿用。
龙是我们中华民族的象征，我们中国人习惯把自己称为龙的传人。既然要做龙的传人，就要不断的充实自己、提升自己，厚积而薄发。潜龙，就是有潜在能量的人。为什么“勿用”呢？不是说有能力不能用，而是不要轻易用，所以这个“勿”字的意思很妙。假如刚学点本领就四处显摆，一定成不了大器，要懂得积蓄力量，不发则以，一发必中。
诸葛亮就是运用潜龙勿用最成功的例子，自号卧龙，他这一潜就是二十七年，但他可没闲着，一直在关心着国家局势，所以才为刘备提出了三分天下的方针路线。
二，第二爻：见龙在田，利见大人。
这句爻辞的意思就是，潜龙只要一出来，那就是个大人的样子。潜的久，是因为在积蓄能量，不是什么也不干，所谓大器晚成。一个人不表现则已，一表现就一定要做好了充足的心理准备，迎接来自四面八方的挑战。
我们再以诸葛亮举例，潜了二十七年，他曹操那里不去，孙权那里不去，他在等谁？就在等刘备。刘备三顾茅庐，诸葛亮跟他谈论天下大势，无所不知，刘备听得简直叹为观止，这才要请他下山帮忙。诸葛亮下山后，再不表现就不行了，因为关羽和张飞看不起他，所以第一次大战，就让曹操吃了大亏，让关羽张飞刮目相看。
三，第三爻；君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
这时候不称龙，而是称为君子了，因为你已经不再潜伏了，已经显露在外面了，这是最危险的时候。因为一个人要是没本事还好，谁也不会在意你，但你表现的越好，越出色，就越容易遭人嫉妒，遭人陷害。所以这时候就要有忧患意识，白天要警惕，晚上也要警惕，时时谨慎，好像随时都可能发生灾难一样。
再比如诸葛亮，第一次打败曹操容易，因为曹操根本就不了解他。但打完这一仗就不一样了诸葛亮就站在明处了，曹操已经把他当成首要对付的对象。人最怕站在明处，敌人对他一清二楚，而自己却不知道敌人在哪里，所谓明枪易躲，暗箭难防。
四，第四爻：或跃在渊，无咎。
人生到了第四爻的高度，风险就更大了。这时候已经有机会往上跃了，谁也不想放弃机会，半途而废。但这一跃的结果，或者是飞龙在天，或者是掉入深渊，一下回到人生的起点，所以一定要更加谨慎，起码要做好最坏的心理准备。
比如做企业的老板，做到一定规模了，有点实力了。于是就想做得更大更强，盲目引进新项目，结果连老底都赔光了，一败涂地，这就是掉入深渊了。
五，第五爻：飞龙在天，利见大人。
有的人在第四爻那个阶段，一跃成功，飞龙在天，如愿以偿，可以自由飞翔了，这就是人们向往的成功阶段。“利见大人”的意思是，赶紧找一些对你忠心耿耿，又能跟你讲真话的人，因为到了这个位置上，已经很难听到真话了。如果失去下面人的支撑，你这个“飞龙”迟早要摔下来。
六，第六爻：亢龙有悔。
俗话常说，爬得越高，摔得越重。人飞得太高了，就容易脱离群众，就像断了线的风筝一样，风筝再高，得有线才能把它收回，线断了，光在上面飘着，就成了孤家寡人，没人理了，那就很麻烦。
所以说物极必反，人飞得太高了，未必就是好事。就像古代的皇帝，算是高亢到了极点，全天下的权势财富都是他的，这应该算是人世间最成功的了。但皇帝也很多麻烦，没人敢跟他讲真心话，所以叫孤家寡人。
所以这个乾卦，就把人一生的成败规律都揭示出来了，要想成功，都要经过这六个阶段。但成功到最后呢，也并非尽善尽美，所谓曲高和寡，高处不胜寒，还是会留下一些人生遗憾。当然，我们大多数人都达不到这个阶段，还是老老实实做人，踏踏实实过日子，平平淡淡也挺好。
在《最精确的起卦法——观象法》中，我给大家介绍了观象法，有人觉得太玄乎。观象法有科学依据吗？
其实，观象就是观察我们的潜意识。只有进入潜意识状态，才能发现它的秘密。无论我们看到什么，都是对当下所处环境、性格等的反映。
西方著名心理学家荣格曾写过一本书——《金花的秘密》，这本书其实就是道家的养生书籍《太乙金华宗旨》，我也出版过一本《张其成讲太乙金华》。荣格在书中说《周易》的占卦不属于因果关系，而是一种共时性也就是同时性的现象。同时性指出了在心灵与心理、物理事件间，事件与意义上都有平行的关系，科学知识至今为止，仍不能将其化约为一项共通的法则。
其实《周易》“同声相应，同气相求”就是共时性的写照。《易经》认为同时性原理有效的唯一法门，在于观察者要认定卦爻辞确实可以呈现出他的心灵状态。所以观卦象必须放松入静，才能从乾卦中找到答案。
乾卦的六根爻对我们的人生究竟有什么意义呢？我认为乾卦六根爻就是人生六部曲——人生六个阶段。这六个阶段分别用了潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙六个形象的场景来表示，这条龙在不同时空点的不同做法，就代表了我们的一生。
第一阶段——韬光养晦
初九犹如童年。“潜龙勿用”，儿童时代不要过度开发他的智利，一切行为都要符合孩子现阶段的生理、身体特征。然而，一句“不要输在起跑线上”让家长充满焦虑，总把孩子的时间安排得满满的，被过度开发。这种情况下培养出来的孩子，长大后智力反而会衰退。
前几年，美国一大学不招收中国学生，原因就在于中国学生考试成绩好，但缺乏创造力。而中国学生缺乏创造力的主要原因就在于小时智利被过度开发，以致长大就枯竭了。
刚步入社会的青年、刚起步的企业也属于潜龙阶段，都需要潜伏。比如刚进公司，就想立马展现自己的才华，感觉没有人比自己厉害，谁都看不上眼，这样的人一辈子都别想受到提拔。应该怎么办呢？先潜伏观察，了解熟悉公司和自身定位。
对于刚开创的企业而言，则是不要急着做项目，要像龙一样，先去寻找需要的“水”——人脉等。三国时期，诸葛亮出山前躬耕于南阳，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，并为自己取名“卧龙”，不断内修，最终“不鸣则已，一鸣惊人”。
第二阶段——崭露头角
“见龙在田，利见大人”，这个时候可以浮现在水面上了。当我们处于青年阶段，应该展现自己的才华了。
对于进入公司一段时间的人而言，此时已经有所积淀，可以大展宏图。对于创业阶段的企业而言，人脉、未来发展方向等完全理清了，进入了第二个阶段，就可以做项目了。
第三阶段——居安思危
“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”。人生第一个阶段已经到头，处于下卦的最高位，此时就需警惕。如果还不警惕反省，就会引来灾祸。
清代将军年羹尧，他被视为雍正的知己、恩人，并被擢升一等公爵，此时的他已经处于九三的位置，就应该警惕、反省自己，但他不仅没有这样做，反而气势凌人、不可一世。
雍正二年十月，年羹尧在赴京途中，让附近大小官员都跪着迎送他。到京后，王公以下的官员也是跪接他，达官显贵跟他打招呼，他也仅仅点头示意。在雍正面前依然不知收敛，最终埋下祸根。雍正三年三月出现了日月合璧、五星连珠的祥瑞，群臣称贺。年羹尧虽然上了贺表，但字迹潦草，并且将“朝乾夕惕”写成了“夕惕朝乾”。虽然意思区别不大，但刚好被雍正抓住了把柄，后来被开列92项大罪，并赐死。
第四阶段——相时而动
“或跃在渊，无咎”，进入人生的第二个阶段，要把握时机。
如到了新的工作岗位，或者企业进入转型期，或者思维有大的变化，此时要跃，但要伺机而动，不可莽撞。虽然有了第一次的成功经验，但莽撞行事，必将带来灾祸！
第五阶段——锋芒毕露
在经历了成功、失败、反思、又一次创业后，基本到了中年，此时是人生的最佳时期，要“飞龙在天，利见大人”。“飞龙在天”是说要做到最高，这个时空点又中又正，天时地利人和，做事在程度、数量上都要远超九二爻。但也应注意，如果不按照“中正之道”来办事，也会引发灾祸。
第六阶段——戒骄戒躁
是否是越高越好呢？到第六个阶段的时候，“亢龙有悔”，成功之后继续奋进而不知后退，太过了，就会反悔。如果因太过而反悔，是吉还是凶？吉。如果“亢龙无悔”，就死定了。
乾卦的六根爻就是人生的六个阶段，在对应时，切不能机械对照，也不能完全按照年龄来对照。而是将我们的人生、所做之事分为六个阶段，将其相对照。我曾写过一本书《周易的人生智慧》，就是按照六个时空点来排的。每个卦都有六个时空点，将所有时空点对应爻辞相整合，列出在哪个时空点该如何做，最后结果怎么样。通过这样的观察，就知道自己下一步该如何做了
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